| 臺灣的文化內涵豐富。
史上的臺灣雖是個種族與文化的"熔爐",卻俱包容力、欣賞力,泱泱大度。
記載中,京劇與徽戲、閔戲、歌仔、南北戲.....於清末隨先民渡海來台,百年以降蔚為民間生活要素。根據今(2000)年3月初版的「日治時期中國戲班在台灣」(徐亞湘著)一書,在國民政府遷台之前的三、四十年間,臺灣就已有數百個中國戲班,從北到南巡迴演出。1944年的資料顯示,臺灣北、中、南供中國戲曲演出的場地---包括台北地區首座為演中國戲劇而建的劇場【新舞臺】,
共約140處。其中超過三分之二演的是來自上海的京劇。彼時兩岸文化交流繁密如織。
而今,經過了半世紀的懸歇,兩岸的交流熱潮再起。每年一、二十檔大小戲曲自大陸來,觀眾目不暇接,乍看彷彿繁華如故。但:大陸的戲曲經不起春秋幾度,衰化了,演來演去盡是相同的幾齣;臺灣的包容力與欣賞力經不起地域的分流與西風之東漸,也不復從前----輒以西方美學或政治成見為參數,貶拒"吵死人、聽不懂"的傳統劇種,模糊了與先民的文化淵源!
試想百餘年前,先人們狂滔怒海,猶不忘將"戲'帶來。中原文化是他們的根,家鄉的"戲"是他們的鄉愁與臍帶!今日的我們,不管來自何省何地,當年「唐山過臺」,就已種下了世代「風雨同舟」的宿命。京、崑、歌仔、客家、傀儡無分彼此,都是一舟一運、一途一心的鄉親。
所以,當交流初期的熱潮漸退,當臺灣戲曲觀眾的目光更在"品質"與"創造力"上講求,當臺灣的戲曲演出只願有雅俗、精陋、美醜,不願再有地緣、語言、意識形態之分,當不分觀眾、演員都必須面對自我、己立立人的時代來臨之際,"老劇院"【新舞臺】不肯缺席----再以每年一檔的『新傳統』戲曲系列,永續參與臺灣人民生活與文化的精耕。
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